“cinsel aşkın temelinde yatan ikinci çeşit düşünceler, manevi nitelikleri değerlendiren düşüncelerdir. bu konuda kadınların, erkekte, babadan gelen manevi niteliklere ya da karaktere önem verdiklerini görürüz. kadınları büyüleyen şeyler özellikle irade kuvveti, kararlılık ve cesarettir. namuslu olmanın ve iyi kalpliliğin de kadınlar üzerinde olumlu etkisi vardır. öte yandan, babadan katılım yoluyla çocuğa geçemeyeceği için, entelektüel üstünlüklerin kadınları doğrudan doğruya etkilemediği görülür. kadınlar anlayış kıtlığını kötü bir şey gibi göremezler. hatta üstün bir zekayı, bir dehayı bile, anormal bir şey gibi görerek bu çeşit erkeklerden hoşlanmamaları kabildir. çirkin, budala ve kaba bir adamın çoüu zaman kadınlar yanında kültürlü, zeki, ve kibar bir erkekten daha fazla başarı kazanması işte bundandır. kimi zaman kafaca ve manevi nitelikler bakımından birbirinden farklı erkek ve kadınların evlendiklerinin görülmesi de bundan ötürüdür. kaba, kuvvetli ve budala erkeklerle; yumuşak, duygulu, ince düşünceli ve kültürlü kadınların evlendiklerini ya da kocanın bir dahi olduğu halde, kadının bir kuş beyinli olduğunu sık sık görürüz.”
sic visum veneri; cui placet impares
formas atque animos sub juga aenea
soevo mittere cum joco.
aşkın gözü öyle bakar ki,
denk olmayan bedenlerle ruhları,
zalim bir aldatışla, tunçtan bir boyunduruğa vurur
Arthur Schopenhauer, sf. 45
